Ekspresi cinta tidak sama, terkadang ada yang meniru
gayanya Romeo dan Juliet yang mengatakan mereka paling romantis. Dan ada juga yang cuek bebek tapi keren. Nah kira-kira kalau ahli fisika jatuh cinta bahasanya seperti apa ya? Ayo kita tengok :-)
Semenjak bertemu denganmu, energi statik benih cintamu telah mengejutkan gaya pegas jantungku, sehingga jantungku berdetak tak beraturan bagaikan gelombang bunyi gendang yang tak beraturan saat aku berada beberapa meter darimu.
Refleksi cahaya cintamu telah membunuh urat mataku sehinga membiaskan bayangan wajahmu yang selalu di otakku. Pancaran Radiasi Pesonamu membuat otakku tidak bisa berpikir rasional, sehingga elektromagnet dalam hatiku terpengaruh gelombang magnet cintamu.
Sejak
Saat itu, atom-atom penyusun cinta ini kian mengumpul karena gaya listrik statik dan energi Potensial di hatiku. Saat jauh darimu, partikel-partikel cintaku tidak bisa diam sehinga melakukan tumbukan-tumbukan lenting sempurna dan menghasilkan energi rindu dengan rumus E = MC2, yang mana M adalah Masa waktu dimana semakin lama semakin jauh darimu maka energi rinduku semakin bertambah besar. Sedangkan C adalah Cintaku padamu yang berbanding lurus dengan Energi rinduku. Usaha untuk memberikan gaya lorenzt-ku padamu telah kuberikan dengan FL = i B Sin ØØ. Mudah- mudahan dengan penurunan rumus cintaku padamu dapat memahami pemuaian cintaku padamu dan peningkatan massa jenis cintaku agar tekanan cinta dalam hatiku bisa setimbang setelah bereaksi dengan cahaya cintamu. Dimana bila FL adalah gaya cintaku padamu akan berbanding lurus dengan i (arus listrik cintaku) dan B adalah besarnya medan magnet dalam hatiku dan arah sudut refleksi cinta dengan Sin. I intensitas L listrik
O optik
V kecepatan
E energi
U usaha
sumber : www.nugum.blogspot.com
Sabtu, 09 April 2011
Defenisi Paradikma
Paradigma dalam disiplin intelektual adalah
cara pandang seseorang terhadap diri dan
lingkungannya yang akan
mempengaruhinya dalam berpikir (kognitif),
bersikap (afektif), dan bertingkah laku
(konatif). Paradigma juga dapat berarti seperangkat asumsi, konsep, nilai, dan
praktek yang di terapkan dalam
memandang realitas dalam sebuah
komunitas yang sama, khususnya, dalam
disiplin intelektual
cara pandang seseorang terhadap diri dan
lingkungannya yang akan
mempengaruhinya dalam berpikir (kognitif),
bersikap (afektif), dan bertingkah laku
(konatif). Paradigma juga dapat berarti seperangkat asumsi, konsep, nilai, dan
praktek yang di terapkan dalam
memandang realitas dalam sebuah
komunitas yang sama, khususnya, dalam
disiplin intelektual
Analogi
Analogi adalah menyamakan dua hal yang
sebenarnya sangat berbeda tapi dicari
persamaannya pada ciri khas yang ada pada
hal-hal tersebut.
Contoh: "Kehidupan ini seperti Roda yang
berputar, kadang kita bisa berada di atas
kadang di bawah" KLo dicermati dari analogi yang sederhana
itu, kita dapat menyimpulkan kalau
sebenarnya roda dan kehidupan adalah
sesuatu yang berbeda, tapi tetap dicari
persamaannya.
Analogi adalah persamaan suatu proses
atau penilaian dengan contoh yang mudah
dapat diterima orang awam.
Analogi Hukum
Analogi hukum merupakan salah satu cara
penafsiran hukum yang sangat penting bagi
ahli hukum, terutama yang bergerak dalam
bidang penegakan hukum.
Sebagai
penafsiran, analogi berarti memperluas
cakupan atau pengertian dari ketentuan hukum [termasuk apabila yang dimaksud
dengan hukum adalah undang-undang].
Lazimnya, analogi hukum tidak
diperbolehkan dalam bidang hukum publik
seperti hukum pidana sebab meniadakan
asas legalitas; tetapi kalau dalam hukum perdata boleh saja.
Contohnya adalah
ketentuan pasal dalam BW tentang
penjualan yang tidak meniadakan sewa.
Dengan analogi, "penjualan" diperluas
menjadi segala macam peralihan hak,
misalnya hibah, hadiah, pemberian.
Sumber : Dijawab oleh Alghasi, Jean Valjean, Henkie.
sebenarnya sangat berbeda tapi dicari
persamaannya pada ciri khas yang ada pada
hal-hal tersebut.
Contoh: "Kehidupan ini seperti Roda yang
berputar, kadang kita bisa berada di atas
kadang di bawah" KLo dicermati dari analogi yang sederhana
itu, kita dapat menyimpulkan kalau
sebenarnya roda dan kehidupan adalah
sesuatu yang berbeda, tapi tetap dicari
persamaannya.
Analogi adalah persamaan suatu proses
atau penilaian dengan contoh yang mudah
dapat diterima orang awam.
Analogi Hukum
Analogi hukum merupakan salah satu cara
penafsiran hukum yang sangat penting bagi
ahli hukum, terutama yang bergerak dalam
bidang penegakan hukum.
Sebagai
penafsiran, analogi berarti memperluas
cakupan atau pengertian dari ketentuan hukum [termasuk apabila yang dimaksud
dengan hukum adalah undang-undang].
Lazimnya, analogi hukum tidak
diperbolehkan dalam bidang hukum publik
seperti hukum pidana sebab meniadakan
asas legalitas; tetapi kalau dalam hukum perdata boleh saja.
Contohnya adalah
ketentuan pasal dalam BW tentang
penjualan yang tidak meniadakan sewa.
Dengan analogi, "penjualan" diperluas
menjadi segala macam peralihan hak,
misalnya hibah, hadiah, pemberian.
Sumber : Dijawab oleh Alghasi, Jean Valjean, Henkie.
Kamis, 31 Maret 2011
Mitos kuri & Pasai
Kuri dan Pasai
Pada zaman dahulu hiduplah 2 orang raksasa bersaudara bernama Kuri dan Pasai. Mereka melakukan hal-hal yang aneh dan ajaib. Mereka berasal dari Inggorosa sebuah gua karang dekat hulu sungai Wosimi. Ketika berangkat dewasa, Kuri menguasai daerah didekat sungai Wosimi sedangkan Pasaidaerah Pasai mendiami suatu tempat dekat Dusner.
Kuri adalah seorang raksasa yang suka berperang dan menipu. Dia akan menantang manusia biasa untuk berperangmelawan orang-orang yang tinggal jauh dari para pengikutnya menerima tantangan itu.
Pada suatu hari Kuri dan istrinya (manusia biasa) pergi kehutan untuk membuat kebun mereka, mereka melakukan hubungan seks. Setelah itu seekor kanguru betina datangdan menjilat sperma yang bertumpah keatas sehelai daun diatas tanah nak. Lalu kanguru itu hamil dan akhinya ber anak seorang anak manusia. Pada saat yang sama pula istri Kuri melahirkan. Kanguru itu membawa anaknya kepada Kuri yang menerima keduanya dan menamakan anak itu Kiwasi. Jadi, Kuri mempunyai dua anak laki-laki, satu dari istri manusia dan yang satunya lagi Kiwasi dari istri kanguruny.
Kiwasi tumbuh menjadi seorang prajurit perang yang baik. Namun, ia membunuh secara sembarangan, termaksud orang-orang dari kampungnya. Kuri tidak senang akan hal ini, maka ia memikirkan suatu cara untuk melenyapkan Kiwasi . setelah selesai suatu serangan di Warasore (dekat Oransbari) ketika semua orang tidur, Kuri dengan diam-diam membangunkan setiap orang kecuali Kiwasi. Mereka meningalkan makanan dan busurnya, dan dengan diam-diam mereka menarik perahu dan mendayung pulang . Ketika Kiwasi bngun ia menemukan dirinya sendiri; ayahnya menipunya. Akhirnya, ia menemukan jalandia menemukan jalan untuk kembali ke Wosimi dengan bantuan ibunya.
Ia ingin melwan kuri dan dia mulai berteriak keras untuk menyampaikan tantanganya terhadap Kuri. Pasai juga mendengar ucapan sombong itu dan dating dari maniami. Pasai tidak ingin Kiwasi berperang melawan Kuri dan meninggal, maka ia meyakinkan Kiwasi bahwa Pasai yang berhadapan dengan Kuri. Kiwasi dan teman-temannya berangkat kembali ke Warasore.
Pasai lalu membuat tifa dari kulit biawak yang dia mainkan dengan lilin lebah dan madu. Ketika ia memukul tifa, suaranya berbunyi ke seluruh penjuru daerah teluk Wandamen. Kuri mendengar suara yang indah itu, lalu dating dan bertanya dengan apa Pasai membuat tifanya . Pasai berkata bahwa dia mengunaka kulit peru ibu mereka. Kuri meminta tifa itudari Pasai, tetapi Pasai tidak mau. Lalu kuri pergi untuk membuatnya sendiri.
Kuri pergi kepada ibunya dan mengatakan ia perlu kulit perut ibunya untuk membuat tifa, tetapi ibunya tidak mau ia memotongnya.
Setelah membujuknya, akhirnya ibunya membiarkan Kuri menguliti nya. Ibunya berteriak keras karena kesakitan dan kemudian meninggal. Kuri lalu sadar bahwa Pasai telah mem-bohonginya.mereka dua mulai berperang .mereka saling menikam dengan pisau, saling melukai dengan parang dan kapak, dan saling menusuk dengan tombak. Mereka saling menembak dan melukai dengan bambu tajam.
Dekat Dusner, Kuri menikam dan menuduk Pasai dengan ujung kayu parmer (sebab itu ada banyak kayu parmer dekat Dusner). Pasai menikam kuri dengan bambu tajam didaerah Wandamen dekat Wosimi ( sehingga sekarang banyak bamboo di tempat itu).
Pada waktu itu sungai Wosimi mengalir ke Goni dan kampung-kampung Yeratuar di sebelah timur pegunungan Wondivoi. Kuri dan Pasai berperang sangat hebat sehingga kaki mereka menendang batu-batu besar kedalam sungai dan membendungnya sehingga terjadi dua ombak besar. Kedua ombak besar itu turun dan merubah arah sungai Wosimi sehingga sekarang ini sungai itu mengalir ke laut di teluk Wandamen. Kedua raksasa itu berperang sepanjang hari sampai matahari terbenam . mereka berperang dari Wosimi sampai di Dusneri.
Akhirnya Pasai meninggalkan daerah dekat Suviri itu (tempat keluar), dekat Dusneri. Dia pergi kesebelah barat dan meperanakan orang barat. Orang-orang ini berkulit putih dan sangat pandai seperti dia.
Sebelum pergi, dia berjanji akan kembali lagi ke tempat asalnya dan membawah ilmu pengetahuan serta banyak barang bagus. Ketika raksasa Pasai meningalkan tempat itu , dia menedang batu besar sehingga terbrlah. Bekas kakinya tertingal di batu itu yang masih ada sebagai bukti keberadaannya sampai sekarang. Ini masih bisah dilihat didekat dusneri.
Pada zaman dahulu hiduplah 2 orang raksasa bersaudara bernama Kuri dan Pasai. Mereka melakukan hal-hal yang aneh dan ajaib. Mereka berasal dari Inggorosa sebuah gua karang dekat hulu sungai Wosimi. Ketika berangkat dewasa, Kuri menguasai daerah didekat sungai Wosimi sedangkan Pasaidaerah Pasai mendiami suatu tempat dekat Dusner.
Kuri adalah seorang raksasa yang suka berperang dan menipu. Dia akan menantang manusia biasa untuk berperangmelawan orang-orang yang tinggal jauh dari para pengikutnya menerima tantangan itu.
Pada suatu hari Kuri dan istrinya (manusia biasa) pergi kehutan untuk membuat kebun mereka, mereka melakukan hubungan seks. Setelah itu seekor kanguru betina datangdan menjilat sperma yang bertumpah keatas sehelai daun diatas tanah nak. Lalu kanguru itu hamil dan akhinya ber anak seorang anak manusia. Pada saat yang sama pula istri Kuri melahirkan. Kanguru itu membawa anaknya kepada Kuri yang menerima keduanya dan menamakan anak itu Kiwasi. Jadi, Kuri mempunyai dua anak laki-laki, satu dari istri manusia dan yang satunya lagi Kiwasi dari istri kanguruny.
Kiwasi tumbuh menjadi seorang prajurit perang yang baik. Namun, ia membunuh secara sembarangan, termaksud orang-orang dari kampungnya. Kuri tidak senang akan hal ini, maka ia memikirkan suatu cara untuk melenyapkan Kiwasi . setelah selesai suatu serangan di Warasore (dekat Oransbari) ketika semua orang tidur, Kuri dengan diam-diam membangunkan setiap orang kecuali Kiwasi. Mereka meningalkan makanan dan busurnya, dan dengan diam-diam mereka menarik perahu dan mendayung pulang . Ketika Kiwasi bngun ia menemukan dirinya sendiri; ayahnya menipunya. Akhirnya, ia menemukan jalandia menemukan jalan untuk kembali ke Wosimi dengan bantuan ibunya.
Ia ingin melwan kuri dan dia mulai berteriak keras untuk menyampaikan tantanganya terhadap Kuri. Pasai juga mendengar ucapan sombong itu dan dating dari maniami. Pasai tidak ingin Kiwasi berperang melawan Kuri dan meninggal, maka ia meyakinkan Kiwasi bahwa Pasai yang berhadapan dengan Kuri. Kiwasi dan teman-temannya berangkat kembali ke Warasore.
Pasai lalu membuat tifa dari kulit biawak yang dia mainkan dengan lilin lebah dan madu. Ketika ia memukul tifa, suaranya berbunyi ke seluruh penjuru daerah teluk Wandamen. Kuri mendengar suara yang indah itu, lalu dating dan bertanya dengan apa Pasai membuat tifanya . Pasai berkata bahwa dia mengunaka kulit peru ibu mereka. Kuri meminta tifa itudari Pasai, tetapi Pasai tidak mau. Lalu kuri pergi untuk membuatnya sendiri.
Kuri pergi kepada ibunya dan mengatakan ia perlu kulit perut ibunya untuk membuat tifa, tetapi ibunya tidak mau ia memotongnya.
Setelah membujuknya, akhirnya ibunya membiarkan Kuri menguliti nya. Ibunya berteriak keras karena kesakitan dan kemudian meninggal. Kuri lalu sadar bahwa Pasai telah mem-bohonginya.mereka dua mulai berperang .mereka saling menikam dengan pisau, saling melukai dengan parang dan kapak, dan saling menusuk dengan tombak. Mereka saling menembak dan melukai dengan bambu tajam.
Dekat Dusner, Kuri menikam dan menuduk Pasai dengan ujung kayu parmer (sebab itu ada banyak kayu parmer dekat Dusner). Pasai menikam kuri dengan bambu tajam didaerah Wandamen dekat Wosimi ( sehingga sekarang banyak bamboo di tempat itu).
Pada waktu itu sungai Wosimi mengalir ke Goni dan kampung-kampung Yeratuar di sebelah timur pegunungan Wondivoi. Kuri dan Pasai berperang sangat hebat sehingga kaki mereka menendang batu-batu besar kedalam sungai dan membendungnya sehingga terjadi dua ombak besar. Kedua ombak besar itu turun dan merubah arah sungai Wosimi sehingga sekarang ini sungai itu mengalir ke laut di teluk Wandamen. Kedua raksasa itu berperang sepanjang hari sampai matahari terbenam . mereka berperang dari Wosimi sampai di Dusneri.
Akhirnya Pasai meninggalkan daerah dekat Suviri itu (tempat keluar), dekat Dusneri. Dia pergi kesebelah barat dan meperanakan orang barat. Orang-orang ini berkulit putih dan sangat pandai seperti dia.
Sebelum pergi, dia berjanji akan kembali lagi ke tempat asalnya dan membawah ilmu pengetahuan serta banyak barang bagus. Ketika raksasa Pasai meningalkan tempat itu , dia menedang batu besar sehingga terbrlah. Bekas kakinya tertingal di batu itu yang masih ada sebagai bukti keberadaannya sampai sekarang. Ini masih bisah dilihat didekat dusneri.
Langganan:
Komentar (Atom)